阿尔及尔:革命之都

2018,很难想象生活在一个真正革命的时刻是什么感觉,把对第三世界的希望与梦想联系起来的人……

N 2018,很难想象生活在一个真正革命的时刻是什么感觉,把第三世界的希望与美国彻底解放的梦想联系起来的人。然而在20世纪60年代和70年代初,希望引入新的社会正义制度,种族平等,国际社会主义从阿尔及尔延伸到奥克兰。个人如何理解一个看似乌托邦的未来的可能性??

伊莱恩·莫赫蒂菲非凡的回忆录给予我们进入这些人的跨国网络的特权,思想,还有政治。它以阿尔及利亚为中心,在1954年至1962年与法国进行暴力战争后,它获得了独立。在两个社会主义制度下,艾哈迈德·本·贝拉(1962-65)和华里·布梅迪恩(1965-78),这个国家吸引了各种左翼分子和革命分子,从巴勒斯坦抵抗战士到南非激进分子。该国还欢迎美国黑豹党(BPP),在奥克兰建立的激进的反种族主义运动,加利福尼亚,这帮助阿尔及利亚赢得了革命圣地-一个由Amilcar Cabral创造的短语,来自几内亚比绍的革命者,在西非。莫赫特菲巧妙地将这些激进斗争的各种线条编织在一起,同时通过个人的轶事来丰富我们对第三世界的理解。

莫赫蒂菲的叙述从她的学生时代开始,当她是世界联邦主义者联盟的激进分子时。她的故事把我们带到民族解放阵线(FLN)的联合国总部,在纽约,战后沉闷的巴黎,最后,在革命后的激动人心的岁月里,来到阿尔及利亚,在阿尔及尔担任埃尔德里奇·克里弗领导的黑豹党国际分支总部时。它通过消解第三世界主义的这种联系来讲述这个故事,克利弗离开阿尔及利亚(以及,后来,法国)莫赫蒂菲最终返回美国。在整个旅程中,莫赫蒂菲戴了很多帽子:翻译,记者,激进分子,甚至后来的珠宝制作者和画家。在阿尔及利亚,她成了"固定器对黑豹党来说也是这样。面对美国普遍的(和暴力的)镇压,特别是联邦调查局和CONEL计划,Cleaver在阿尔及利亚开店,在阿尔及利亚政府的支持下开设大使馆。在阿尔及尔,BPP希望将他们的影响力国际化,并在第三世界获得一个平台。

然而,事实证明,美国与第三世界在物质和意识形态上的距离相当大。莫赫特菲的故事开始和结束于美国。在序言的第一页,她告诉我们,“我会在往日的泉水边喝酒,为生活做好准备,我是无辜的美国人。”的确,莫赫蒂菲的描述特别有趣,正是因为她在法国-阿尔及利亚殖民关系之外,也因为她自己作为美国犹太人的经历。正如她在书的结尾提到的,她在美国接触反犹太主义鼓励她扩大对话,“通过更普遍地思考反种族主义。

莫赫蒂菲巧妙地将各种激进斗争的线条编织在一起,同时通过个人的轶事来丰富我们对第三世界的理解。

美国问题天真无邪贯穿全书。而莫赫蒂菲和黑豹组织天真地将阿尔及利亚理想化为革命和激进可能性之地,她能够捕捉到第三世界的地缘政治现实和黑豹党成员培育的幻想之间的紧张关系。对于所有从阿尔及利亚首都寻求革命的美国人来说,情况并非如此。正如她所说,克利弗偶尔不得不提醒他的同志们他们住在阿尔及尔,不是哈莱姆。黑豹队也表现出天真无邪的特权,在阿尔及尔四处游荡:他们是当地的明星,但在这种封闭的社会氛围中,他们的浮华却遭到了批评。”这不限于他们的生活方式,这比其他来到阿尔及尔的革命运动更具魅力。克利弗的性行为甚至他的话语记录也证明了这一点。他那古怪而好斗的语气令当地革命者不快。的确,克利弗可能觉得黑豹队是”非洲历史的组成部分,“但他似乎常常对非洲的政治和社会动态一无所知。

在刚果演讲时,例如,克利弗袭击了苏联,指责它是修正主义。鉴于这次会议是由一个共产主义青年组织资助的,莫赫蒂菲问,“他难道不知道他所参加的会议的组织背后的冷酷的事实吗?或者他觉得自己足够酷,足够强大,带人群一起去?““

无论是出于傲慢还是出于天真,他的行动忽视了不结盟运动的基本政治现实。1955年在印度尼西亚万隆大会上成立,不结盟运动寻求保护发展中国家的利益,使其在冷战期间不成为两个超级大国之一的棋子。尽管正式承诺不结盟,然而,许多参加运动的国家,包括阿尔及利亚,依靠共产主义国家的援助。在这种背景下谴责苏联的影响确实与国际第三世界主义的地缘政治现实脱节。

然而,尽管有这些不祥的征兆,莫赫蒂菲明确表示,与许多说法相反,阿尔及利亚当局没有强迫黑豹队离开这个国家。克利弗在与阿尔及利亚政府打交道时有时很笨拙;例如,在布梅迪内拒绝向一群美国劫机者提供庇护后,他给阿尔及利亚总统侯瓦里·布梅迪内写了一封公开信。这是几个月来被劫持的飞机第二次飞往阿尔及尔。第二次这样的事件,由乔治·赖特领导,1972年6月,威利·罗杰·霍尔德和凯茜·科科的表现完全不同。这次,阿尔及利亚当局的支持明显减少,在BPP和阿尔及利亚政权之间挑起了一场权力游戏。克利弗随后写给布梅迪恩的信可能是不明智的,莫克特菲承认,但这并没有导致该党被驱逐出境。

浏览

前黑豹Lynn法语访谈录

萨拉米沙·蒂莱

Cleaver的其他行动预示着集团未来的问题。根据莫克特菲的说法,埃里奇凶残的嫉妒倾向导致他杀死了一位据称与妻子上床的豹兄,凯思琳。此外,埃尔德里奇和休伊·牛顿之间的分裂使运动陷入混乱,最终,几乎不相关。这一发展在1975年Cleaver返回美国时最为引人注目,当他重生为基督徒和共和党人时。他还推销"男性裤子,“试图撤销阉割由现代男人的衣服引起的。但BPP的放缓势头在70年代初已经变得明显。

正如Mokhtefi回忆她1971年10月去美国为最近重新命名的革命人民通信网筹集资金的行程一样,“我没有感觉到革命的火花。需要新的领导和新的或更新的能源,而这些不能来自阿尔及尔。艾德里奇和DC都快三十岁了。我突然看到他们是幸存者。我想他们也一样。”“

阿尔及利亚不仅仅为莫赫蒂菲的账户提供了异国情调的背景。她敏锐的分析为阿尔及利亚革命在当地的考验和磨难提供了见解,从胭脂派(极左同情者)殖民化后重建国家的企图,1965年反对该国第一任总统的政变,艾哈迈德·本·贝拉,第三世界主义的挑剔政治,这使得美国人的出现偶尔会有问题。

莫赫蒂菲还设法避免两个主要的诱惑,在书面关于后1962年阿尔及利亚。她既不怀旧地诉说民族解放阵线的荣耀,也不能悲惨地叙述没收的革命。从她在纽约与阿尔及利亚民族主义者的第一次接触开始,她察觉到国家团结表面之下的紧张局势,尤其是裂缝在比较温和的AML(宣言和自由之友)和共产主义的MTLD(争取民主自由胜利运动)之间。

莫赫特菲的目的地与其说是阿尔及尔,不如说是终生接触这些语言,人民,以及构成国际革命政治网络的思想。

然而,她对阿尔及利亚民族主义的分析并非无可争议。她声称AML和MTLD一加入国阵就解散了可能被认为具有误导性。MTLD,在哈吉总统的领导下,没有那么多“溶解”由于它被FLN清算。莫赫蒂菲的叙述中从来没有明确承认这两个集团之间的自相残杀的战争,但也许暗示了莫赫蒂菲有些令人困惑的说法,即梅萨利·哈吉是”在法国和阿尔及利亚,向法国解放阵线发动了致命的战争。”莫赫蒂菲继续说,“梅萨利已成为法国的客观盟友,过去的殖民统治者。”作为回忆录,这个故事很有启发性,即使有时历史记录和个人记忆不一致。

这本回忆录是,然而,明确地试图澄清一些历史的不准确性。例如,莫赫蒂菲驳斥了任何有关中情局可能在弗兰茨·法农生命终结时组织照顾他的建议,他在贝塞斯达的一家医院里度过,马里兰州。同样地,她对克利弗的要求表示异议,在里面灵魂燃烧,他靠贩卖人口为在阿尔及利亚逗留提供资金被盗护照和伪造签证,“连同逃跑从欧洲偷来的汽车。”Mokhtefi声称这显然是错误的。她和克利弗的关系很复杂,她努力去理解那个神秘的男人,她和他一起度过了那么多时间,也为他赢得了那么多支持。最后,克利弗不仅没能兑现,而且开始放弃他的政治信念。正如Mokhtefi所说,克利弗已经在从左边辞职1972。

阿尔及尔第三世界首都同时也为我们提供了丰富的神话场景的细节:欧洲著名定居者亨利·布吉奥德床头桌上的药瓶,当他的农场被国有化后,他逃离阿尔及利亚时就离开了。我们还在泛非节前目睹了尼娜·西蒙娜,她的心理脆弱和酗酒跟随她来到阿尔及尔。莫赫蒂菲甚至在华盛顿和弗兰茨·法农跳舞时被拍了下来,直流这导致了一场政治争论:全世界受苦的人那时,他一直在分享莫赫蒂菲的高卢香烟,这违反了阿尔及利亚FLN对法国烟草的抵制。法农还给莫克蒂菲提供了爱情建议。的确,即使是最激进的革命者也有其温柔的时刻。尽管克利弗厌恶同性恋,我们得知他给阿尔及尔的一位前情人寄去了一封由衷的信。前两任阿尔及利亚总统是三角恋爱关系的一部分:本·贝拉,政变后被监禁,依赖于布美迪恩的婚姻授权。他向佐拉·塞拉米求婚,此前,他曾指责阿尔及利亚严厉的第二任总统所取得的进展。

浏览

阿尔及利亚抵抗运动妇女

安娜·雅各布

这些轶事可能不会改变我们对第三世界的政治理解,但它们确实为地缘政治斗争提供了更人性化的视角。从古巴政客到法国知识分子,第三世界主义鼓励跨越多个大陆的一系列关系。当莫赫蒂菲登上那艘船时无辜的美国人,她的目的地与其说是阿尔及尔,倒不如说是终生接触这些语言,人民,以及构成国际革命政治网络的思想。

与其把第三世界看作一个抽象而浪漫的理想,或者看作一套外交纠葛,莫赫蒂菲通过她的个人轨迹探索这个地理单元。撇开政治不谈,如果可能的话,这个故事提醒我们,第三世界不仅仅是一个目的地。它也是人们编织在一起的织物,即使补丁有时出乎意料,在其他时间,缝得不好

这篇文章是由马克斯·霍勒伦.偶像

特征图像: 阿尔及尔的公共雕塑,阿尔及利亚(2012)。阿斯兰媒体/Flickr摄影