如何演变过去的资本主义

经济系统就像生态系统。在美国,资本主义可能是占主导地位的物种。但那里也存在其他物种。

Economic系统是一样的生态系统。因此,说美国是资本主义的说法并不准确。相反,认为埃里克·奥林·赖特,更确切的说,美国有一个经济体系中,资本主义生产方式为优势种。然而,存在的其他物种。公共图书馆和合作社,例如,是社会主义性质。就像从封建主义向资本主义的过渡,赖特认为,从资本主义到postcapitalism过渡必须包括通过入侵物种,使这些物种蓬勃发展的条件资本主义逐渐侵蚀。也就是说,过渡必须涉及从下方(抵抗和逸出)和从上面移动(拆除和驯服)移动。最终的结果是社会主义。

与资本主义(资本所有者拥有最大的权力)和国家主义(国家官员拥有最大的权力)不同,社会主义是一种经济体制,在这种体制下,“投资过程和生产受到制度的控制,使普通民众能够集体决定做什么”。在赖特看来,社会主义就是经济民主的同义词。虽然赖特没有为社会主义应该是什么样子提供蓝图——实际上也不可能,因为实践中的社会主义必须源于民主协商和试验——但他确实提出了构建基础:无条件的基本收入、公共信贷机构、共同决定法、参与式预算等等。

不像一些马克思主义者,赖特是既不反对也不是市场的状态。什么他反对包括市场的无节制的功率(资本主义)和国家(中央集权)的奔放动力。如何在二十一世纪的资本主义是不是革命的宣言。这是重建“资本主义的游戏规则”,并宣言“深化民主只要有可能,”在追求理想和实现的替代资本主义的。

在激进左翼,很少有读者不同意赖特对资本主义的批评。尽管如此,仍会有左派人士不同意赖特的社会主义构想和实现社会主义的手段。事实上,如果对赖特过去工作的回应有任何迹象的话,就会有左派人士反对赖特在社会主义内部接受国家和市场。会有左派人士哀叹赖特拒绝革命作为社会主义的手段。在赖特的最新贡献中,会有左派人士质疑阶级政治和身份政治的结合。出于这些原因和其他原因,如何成为反资本主义者会激发重要的辩论。

资本主义是主导品种,根据赖特。现在是时候让社会主义取而代之。

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皮克提效应:第一部分

埃里克·奥林·赖特等人。

莱特打开如何成为反资本主义者用简短而重要的结论:“对于很多人来说,反资本主义的想法似乎荒谬的。”他是对的:资本主义已经改善了数以百万计的人在无数的方式生活,从梦幻般的和物美价廉的商品的可用性,以在世界各地更长的预期寿命。针对倒塌苏联的背景和自由市场的中国的怀抱,很多人甚至无法想象资本主义的替代将是什么样子。甚至更少的人能想象的替代方案,是可取和可实现的。赖特,谁在去年一月死于急性髓系白血病,是不是这些人之一。

为了对抗荒谬的指责,赖特回答了这个问题:“为什么要反资本主义?”通过对三个不同的道德标准,绘图,资本主义无法满足。

第一个标准是平等/公平. 大多数人都会同意我们都应该有机会过上富裕的生活。然而,机会均等和机会均等是有区别的。从技术上讲,每个美国人都有机会成为财富500强公司的下一任首席执行官。实际上,只有少数人访问到资源,将使这个梦想成真。无论是进入精英学校,还是获得住房和医疗等更基本的需求,资本主义既不是一个平等的体系,也不是一个公平的体系;这是一个有利于上层人士的体系。

第二个标准是民主/自由. “在一个完全民主的社会里,”赖特说,“所有人都有广泛平等的机会获得必要的手段,有意义地参与有关影响他们生活的事情的决定。”在这样一个社会里,资本家不可能在他或她不居住的社区里建立一个有毒废料场,除非该团体同意,否则公司也不能关闭其制造工厂,在海外追求更高的利润,而没有来自所有失去生计的工人的投入。赖特认为,资本主义的一个固有特征是不断产生经济实力的差距,从而确保了这一制度既不民主也不自由。

最后一个标准是社会/团结. 私有化的消费主义和竞争性的个人主义是资本主义文化的特征。私有化的消费主义意味着“人们相信生活满意度在很大程度上取决于不断增长的个人消费。”相关的,竞争性个人主义围绕着贪婪和恐惧。在这样的心态下,我们不仅认为自己能够而且必须取得进步,而且认为别人的成功是对自己成功的威胁。

在这方面,贪婪和恐惧是不是个人的只是性格特征。他们是由市场培育心理状态。而此时气候变化等全球威胁需要人们去寻找共同问题的全球解决方案片刻,资本主义anticommunal支柱难成气候。

赖特认为,反资本主义项目将建立在价值和物质利益之上。

借鉴这三个标准,赖特为什么资本主义已经失败了现代世界令人信服的理由。接下来,更有趣的是,赖特剖析,我们可以采取超越资本主义的五个可能的路线,一个动作,他所说的“反资本主义”。虽然不是所有的方法都是可行的,认为莱特,其余方法的组合可以产生根本性的改变。

赖特拒绝了第一个选项,这是试图粉碎资本主义。一些人认为,资本主义不能改革,必须粉碎。怀特不同意。首先,他对反资本主义势力能否积聚完成这项任务所需的社会力量持怀疑态度。如果这样一种革命性的力量出现了,赖特进一步怀疑它是否会带来一个更好的世界。正如他所说,“烧毁旧的制度和社会结构是一回事;在废墟上建立解放的新机构完全是另一回事。从赖特的观点来看,中国和俄罗斯的革命导致了专制政权,这些政权在很多方面也都是经济失败的。

如果我们不能粉碎资本主义,那我们该怎么办?赖特提出了瓦解、驯服、抵抗和逃避四种相互联系的方法,它们共同拥有使社会主义成为主导物种的力量。

拆解资本主义,国家用于创建不太资本主义社会。Anticapitalists可能使用状态进行社交的医疗系统,例如:或者,如英国第二次世界大战后一样,国有化的铁路系统。这种方法依赖于一个稳定的选举制度和进步党能够赢得选举上。驯服资本主义还需要一个稳定的选举制度和一个有竞争力的进步政党。然后,这个政党利用国家来消除资本主义的危害。社会民主干预是一个参考点:环境法规、职业培训等。这些干预措施的资金来源是累进税。

在赖特的模型中,一些反资本主义者应该是为了瓦解和驯服资本主义而聚集政治力量,而另一些人则可以用不同的方法挑战资本主义。资本主义包括旨在影响资本家和政客的抗议,一个更高的薪水罢工是一个典型例子。最后,逃逸资本主义乌托邦利差社区,合作社,和周围组织其他形式的“民主,团结和平等的原则,自由的异化和资本主义企业的剥削。”

最终,这四个策略拆解,驯服,抵制和逃避,构成赖特的宣言,如何在二十一世纪的资本主义。赖特而言,这四方面入手侵蚀资本主义。

回想一下Wright喜欢的生态系统隐喻。反资本主义者不能杀死资本主义,就像捕食者杀死猎物一样。即使他们可以,结果将是灾难性的生态系统的其余部分。如前所述,赖特并不主张革命。然而,通过侵蚀资本主义,反资本主义者可以慢慢地将资本主义变成濒临灭绝的物种。从长远来看,随着资本主义向社会主义的演变,生态系统将适应资本主义的衰落。简而言之,当资本主义物种努力生存时,社会主义物种将成为优势物种。

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与人力资本

通过哈达魏斯

人们可以指望怀特的最后一本书至少有三个关键的响应。首先,将是那些谁反对赖特的市场社会主义,他的社会主义中的状态的防御。在他的一章资本主义的替代品:民主经济的建议,罗宾·哈内尔认为,市场是一种无法遏制的癌症,正如赖特想象的那样。1也有一些左派人士认为这个国家本质上是一个资本主义国家。因此,他们认为国家在社会主义中没有立足之地。第二,会有人反对赖特所倡导的侵蚀战略。社会学家迪伦·莱利(Dylan Riley)在回应为赖特的书作铺垫的那篇文章时表示,反资本主义者需要“一种更多地以军事战略为依据,而不是生物学为依据的方法”。2对于这些批评者来说,需要与资本主义更果断地决裂,以实现对资本主义的另一种选择。

三,其他左派将表达对谁赖特认为作为转型的集体代理的关注。可以肯定,工人们正中心。然而,许多工人占据“阶级关系中矛盾的地方。”谁没有保健和谁是终身教授都是工人,工人总线表的工人,但有可能不会从财富和权力的重新分配中受益,社会主义涉及。由于“99%”是如此的异质性,他们的经济利益是不连贯足够凝聚为资本主义项目的唯一支柱。换句话说,世界上的188bet提款一些工人已经超过其链失去。

正如工人有不同的经济利益,他们也有不同的价值观。有低收入工人谁支持累进税制,并有低工资的工人谁反对它。有低收入工人谁爱资本主义的竞争个人主义,还有那些谁恨它。甚至有低工资的工人没有医疗保障谁反对全民医保的想法。对于这些工人,平等/公平的社会不是一个由赖特设想。它是一个由茶党设想。因此,怀特认为,一个资本主义的项目将在物质利益的组合来构建值。两者都是重要的,但其本身既不是足够的。反资本主义项目也将必须在身份构建。

在21世纪anticapitalists任务不只是为了生存,但这个复杂的景观中占主导地位。

对赖特来说,一个不超越工人阶级的政治是不够的。在这里,赖特转向了身份的问题,以及身份政治如何能够告知并赋予反资本主义力量。“被称为‘身份政治’的被压迫的社会类别,”赖特说,“应该被当作广泛的解放政治的一个组成部分,而不是一个次要的问题。”根据赖特的观点,解放的价值观——平等/公平、民主/自由、社区/团结——可以将阶级斗争与其他形式的斗争联系起来。

由于资本家用种族歧视,性别歧视和其他偏见的意识形态来划分工人阶级,赖特认为,anticapitalists也应该是antiracists和antisexists。如果anticapitalists想拓宽自己的选区,他们也将受益于连接到人们的关注瘴疠谁不把自己看作anticapitalists方法。这些问题的范围从种族貌相性别中立的厕所。

此外,支撑社会主义的平等/公平原则包括对“社会尊重,或一些哲学家所称的社会承认”的要求,即使不受经济限制,社会耻辱也阻碍了一个人的繁荣。因此,反资本主义与认同政治的结合有着务实和规范的论据。

尽管身份政治的资本主义项目的相关性,赖特的分辨率竞身份的问题提出了自己的问题。在一个层次上,时间和资源稀缺是那anticapitalists面临的最大障碍之一。时花费的工作,以改革进入厕所时间时间是不是花在工作,提高最低工资标准。

在另一个层面,身份政治,以适应在做一个参数我们站立的地方:类事项,bell hooks可以用来“转移人们对阶级政治暴露的严酷现实的注意力”3.。正如胡克斯解释的那样,“很明显,正当我们都应该关注阶级,用种族和性别来解释它的新维度时,社会,甚至我们的政府,却在说,让我们谈谈种族和种族不公正。”如果不谈论阶级,就不可能有意义地谈论结束种族主义。”4

出版二十年后我们站立的地方,以反种族主义的承诺并没有被以反资本主义的承诺一致。事实上,阿道夫里德Jr。和其他人认为,很多东西传递作为反种族主义政治是“新自由主义的左翼。”5这不仅是一个不完整的方法对社会正义;这是一个协调一致的努力,普及社会正义的理想中,“社会是公平的,如果1%的人口控制着90%的资源,只要主要的1%为13%的黑人,17%的拉美裔,50%为女性,4%或任何LGBTQ等。”6

在这里,我们可以扩展赖特的比喻,并思考左边,我将在这里定义为一个松散的群体,从多元文化主义者延伸到马克思主义者作为一个生态系统。在这个生态系统中,存在着与反资本主义政治共存并有助于反资本主义政治的认同政治。霍克斯指出,还有其他物种会分散人们对反资本主义政治的注意力。在Reedian的分析中,也有表达资本主义政治的物种。赖特的书在反资本主义者应该如何在阶级和身份的地形中导航方面可能留下了很多需要的东西,因为“如何最好地克服这些障碍的实际挑战……高度依赖于背景,但他关于侵蚀资本主义和目的地的四管齐下的模式为战略和辩论提供了一个有价值的参考点。21世纪反资本主义者的任务不仅仅是生存,而是在这个复杂的环境中占据主导地位。图标

  1. Robin Hahnel和Erik Olin Wright,资本主义的替代品:民主经济的建议(Verso的,2016)。
  2. 迪伦·莱利可以获胜的反资本主义雅各宾,2016年1月7日。
  3. 钟形钩,我们站立的地方:类事项(Routledge出版社,2000年),第7。
  4. 同上。
  5. 阿道夫·里德小“种族差异如何不帮助理解警察暴力的模式nonsite,2016年9月16日。
  6. 同上。
特色图片:西蒙垫片/ Unsplash照片