硅谷不是一个地方

硅谷没有神秘的力量。它被认为是不关心政治的,只是因为很少有人认为它在虚张声势。

小号ilicon谷一直是一个承诺,从来没有一个地方。在美国和印度,改革一个特定的模式,无论是在设计和技术公司作为拥护,为解决该是断然非技术性的政治问题获得通过。硅谷的这种思想,填补营养不良的民间机构,其领导人是绝望展现给激怒了市民的进步留下的大洞所接受。政治家和政策制定者特意选择了用“硅谷”的理念为海市蜃楼:既要隐藏的社会危机,并从真正的改革转移不满成分。

虽然这听起来严厉,这是一个奇怪的希望实现。硅谷没有神秘的力量。它以被视为非政治性的原因很简单,人称为其虚张声势逃脱。事实上,硅谷式的创业政治的政治力量不仅是不关心政治;它涵括的其他方式很可能是摆在首位的政治。那么,什么是硅谷的政治?怎么这些所谓的“非政治化”企业获得全球政治影响力?为什么他们现在正在努力成为他们在过去据称拒绝了十分机构的权力?

以金钱和名誉流的高级视图是历史学家玛格丽特·奥马拉如何铲球在她的书中这些问题验证码:硅谷和美国的重建。美国政府的最高层——不仅仅是投资者——受益于利用硅谷的证据来支持自己明显的政治目的。奥马拉暗示,马克•扎克伯格(Mark Zuckerberg)向愤怒的国会作证的照片不应让我们忽视这样一个事实:Facebook本身就是政治资本和税收的产物。如果我们把科技行业视为怪物,我们就有可能共同成为弗兰肯斯坦博士。

相比之下,克莱夫·汤普森,在他的书程序员:新部落的形成和世界的重建,认为我们可以在高科技产业的兴起最好连接到文化和程序员的愿望。拒绝“黑客”和自由主义的懒惰定型,汤普森使人们对科技工作者的政治复杂同情的目光。然而,他也不会盲目程序员的文化如何促进有毒理想。对效率或行动偏置可能受益的高科技产业,但只得到谨慎地应用到我们的民间机构。

硅谷的政治可以最清楚地通过他们在全球范围内如何产生共鸣看出,认为礼来公司在伊拉尼追逐创新:使现代印度创业公民。伊拉尼印刷机我们了解如何在表面上非政治编码和投资注意到奥马拉和汤普森共鸣的政治身份和情况是不可避免地方。国家建设可能不是一个自然的终点,但印度政府,与一系列的组织,看到了它们是如何从想象印度公民工程师和能够承担他们用来做政治工作的设计师一起受益。

总之,这三个账户揭示硅谷是一个令人惊讶的韧性和全太现实政治的诱人的假象。远不是中立的,它缩小了我们的公民的理想和陷入贫困我们珍视的民主体制。

硅谷是一个海市蜃楼不只是隐藏深刻的社会危机,但实际上可能会带领我们进入一个新的,危险的政治前途。现在的问题是,我们可以纠正我们在之前,它是为时已晚的路径?

“硅谷”的发明,因为各地的帕洛阿尔托聚集在特定区域需要一个品牌战略。

我们已经充斥着硅谷“进入”政治的故事。最近,地方政府"希望成为下一个硅谷”给了亚马逊的一系列激励措施,以建立在他们的城市,公司的新总部。人行道实验室尝试开发码头附近多伦多,试图从地上爬起来把它变成一个“智能城市”。一个路透社一篇报道今年早些时候,我注意到Emotiv是一家“硅谷”公司。这个词已经脱离了实际的地理位置,以至于用它来形容一家在旧金山诺布山(Nob Hill)附近设有办公室的澳大利亚公司,就显得合情合理了。但是“硅谷”这个词到底是什么意思呢?它的政治是什么,如果不是全新的?

“硅谷”的发明,因为各地的帕洛阿尔托聚集在特定区域需要一个品牌战略。虽然它的鼻祖是不确定的,该词是在1971年由多恩·霍弗勒,一家报社的编辑找一个好的标题公布。它忍着,因为它命名为创新的一个有吸引力的模型,可能与华尔街竞争。把重点转向“硅谷” -previously在投资者之间的旧金山湾区,缓解初期犹豫不决匿名农村区域谁不是用来在新兴行业支持分离企业。

事实上,奥马拉认为,该地区长期以来的权力崛起编码,是由于这种投机和投资。像伊拉尼,谁在谷歌工作过,奥马拉带来内行人的角度给她奖学金。在她在克林顿 - 戈尔政府的时候,她看到在90年代中期,互联网出现。所以,要了解硅谷发明的,她认为,我们必须明白,长大这些公司的财务利益。

私人投资者之前,主要是国防开支,以及为小企业在20世纪50年代,是与高科技公司,我们现在认识到连接新政时期联邦政府的支持。后来,在20世纪80年代和90年代,资金的自由流动,并放宽税收限制使高科技公司在令人印象深刻的片段成长。在早期,这是主要是谁创办公司首先创造更好的微芯片保守的商人,后来才变得热衷于个人电脑。

这种快速的增长最终提振熟悉高科技公司如苹果和谷歌。奥马拉提醒我们,有魅力的说故事的人史蒂夫·乔布斯盘腿坐在一个稀疏的房间的地板的著名形象掩盖了里根时代的减税政策,这让苹果可能保守型投资者。

然而,持这种猜测的并非只有保守派。事实上,左翼和右翼的政客都被这些公司所体现的进步所吸引。

这些两党科技政治最终导致奥巴马通过Spotify播放列表显示他的时髦,并邀请硅谷人才进入华盛顿特区。奥巴马设立了一个联邦级别的职位——首席技术官安什·乔普拉,并支持美国数字服务,他描述为一个内部咨询“启动。”在谷奥巴马式的政治,最繁重的例子是超过$ 1.5十亿在授予真知晶球联邦合同由美国政府surveilling公民,并通过得到的数据进行筛选。

因此,硅谷并没有凭空出现的,更遑论从企业家和工程师手中的专属作品。相反,我们的税钱,还有我们热情的政治家,铺平了行业的崛起方式。他们还伪造的今天,华盛顿和硅谷之间承受的关系。所有这一切都保持隐藏,即使许多公司现在在政治上,其行为的表面上是“非政治性”行政层舒适地操作很少来进行表决的问题。

什么曾经是一个物理区域演变,而是变成工具,网络的模式,和“引导感性。”

这一切只能说明硅谷的身体是怎么来的。但它是怎么成为一个想法,能够强加其自身的政治?

发生了什么事是,硅谷成为答案的问题没有提出的。“硅谷的理念和布局涨这么高,”奥马拉在接受采访时说,“因为一切似乎要散架了。”硅谷的公司,也就是瞬间被生活在财务上的成功的证据,当其他模型失败。

锈带制造和工会都在下降,并与他们一起,约上升美国中产阶级的乐观也一落千丈。需要一个充满希望的消息的政客可能指向臀,长毛的企业家作为未来繁荣的预兆。他们把该地区作为一个品牌,并吸引尽可能的进步的国家象征的资金。

硅谷的品牌失去了依恋的地方。什么曾经是一个物理区域演变,而是变成工具,网络的模式,和在奥马拉的话说,是“引导感性。”188bet提款对于政治家希望显示的经济机会,他们的选民,这个新品牌能不能借用于城市和政府的部分可能甚至没有任何共享的那引起了高科技公司的唯一因素。通过这个品牌,背后硅谷进步的模型武器化。

为什么这种创新模式如此吸引人?又是如何传播的?从1980年代开始,伊拉尼在节目追逐创新在美国,印度精英们寻求一种有利于商业的工具,以取代潘迪特•贾瓦哈拉尔•尼赫鲁(Pandit Jawaharlal Nehru)实施的国家社会主义计划。以市场自由化取代社会主义的第一次尝试并没有按计划进行。自由化的好处并没有惠及贫穷的印度人,这对未来的改革者构成了挑战。就像美国的投资者和政客一样,他们也需要有希望的想法来团结起来。

通过世界经济论坛这样的国际活动,经济复兴的理想被与硅谷式创新的概念捆绑在一起。在同一时期,法律的变化允许印第安人从加州返回。那些回国的人往往是企业家如何在任何地方“成功”的活生生的例子。然而,在这种情况下,“anywhere”只是硅谷,代替了其他非常不同的地方。

因此,当现存的国家进步的故事不足时,印度促进了一种特殊的公民想象,让人们投资自己。这就是为什么企业家的形象——通过口号、网络和形象传播开来——成为印度政客和鼓吹者“重新定义开放的资本市场,作为印度和印度公民走向成熟的证明”的一种方式。以这种方式,印度经济自由化的失败吸引了印度中产阶级和上层阶级的公民接受硅谷式的创新和设计,作为公民参与的一种形式。Irani称之为“企业家公民”。

这种新的构思公民的方式是吸引精英,因为它冒充繁重的公民本身。为了鼓励采用,企业公民是仿照想成为公民的改革者通过不大可能的事件,如儿童剧,这种形式的比赛,和设计工作室。像比尔塞西教育改革教孩子们共同面向个人国籍的形式奖励个人的倡议,同时隐藏在资本和实现政治变革的必要劳动。像这种形式的比赛活动参与者适应生产新技术的原型,作为公民参与的一种形式。即使是甘地的“个人作为更广泛的社区的受托人的愿景”与作用于世界其他的服务设计的立场一致,可以理解。

要自由化,国家和需要散播迫使大写和中产阶级的印度人为他人创新积极进取的逻辑大型国际组织的失败响应。“其他人”大多是那些低种姓和自由化的好处,已经排除了这些。企业公民的家长式模式从而来依靠劳动力和公民本身内部搜索的连接,和他们的社区,对社会关系和资源,可以投作为吸引人的方式来缓解紧迫的社会问题。

社会问题,不像技术性的,不能在白板一个下午来解决。

从高科技文化 - 这总是朝行动,而不是民主商议或政治自我表达,提出了国家建设印度人,一个提供一切方便,生产速度的新形式,并没有政治争议,偏颇做法通常。这些组织形式铺平了识别的差异,并被迫公民自己投资,为国家工作。

这个高科技的文化倾向,即使演变成公民生活,可以追溯到黑客入侵的初期阶段。克莱夫·汤普森,在程序员:新部落的形成和世界的重建,表明学术程序员谁去麻省理工学院和谁创建Facebook的黑客,通过自己的驱动器联合起来解决问题。对于编码器“从体系中除去摩擦是审美愉悦,”汤普森索赔。“他们的眼睛,当他们谈论使一些运行速度杀出。”

但是民主从来就不是没有摩擦的。社会问题,不像技术问题,不能在一个下午的白板上解决。尽管如此,Irani认为创业最终在2015年左右取代了印度国家建设的计划。

什么获得通过这种形式的比赛,设计思想,以及用户测试剥离出来?一种精英中的速度和生产欲望需要的地方“的批判,互助,更好,更公正的世界的欲望。”这样一来,企业公民,从编码文化拾起这些想法和硅谷的思维,吸音减震希望,和展平的政治主张过多。尽管它涉嫌在创业个人接地,这种思维只能导致最终受益的状态变化。

在从区域创新模式转变为组织创新模式后,硅谷的理念和实践可以在世界范围内传播。然而,Irani明智地将她的分析建立在对印度阶级关系演变的历史解读之上。即使她的工作中心是一个与美国科技公司关系融洽的设计工作室,她也告诫不要将硅谷描述为一个现代民间故事。

“寻找硅谷随处可见,”她在接受采访时说,“可能是有害的,当它隐藏了旧的形式有更多的解释和政治影响力的权力关系。”对于高科技中心主义简单化速记提请注意远离那个决定为什么这些想法是如此吸引市民和官僚,两组截然不同的祈使高度本地化因素。

技术可能有被诱人的声誉。但它是政治的需要而发展起来的是使印度这样接受国家发展的转变上世纪娱乐机型。创业公民一直以即兴对每一个苹果产品,背面的短语“在印度设计的。”

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硅谷的公式进步的成功是由历史的特殊性约束。花了一个不寻常的力量集合在印度,例如,哄公民做治理的重任。人们并没有从政治的公民更多的去创业公民隔夜比硅谷毫不费力地从加州的土壤涌现。这些国家转变了来自当权者有意识的努力,和默许那些没有权力。

出于这个原因,我们不应该听天由命苹果配音其专卖店“城市广场”,或约本身Facebook的思想为“社区”。我们不需要提供我们的民间机构,我们的政府,我们的图书馆,还是我们学校的改革与可疑值的模型。相反,我们应该认识到这些努力,它们是什么:品牌对于被迅速的想法跑出来一个庞然大物。

该修辞过火应该促使我们阐述真正的民主公民的替代品。作为伊拉尼指出,组织备选方案可能制度化的保养和维护,同时更加周到表示在技术设计的挑战。我们可以和应该界定我们自己的模式。

这篇文章是由委托凯特琳Zaloom图标

特色图片:虚拟景观(硅片宏)。摄影:劳拉Ockel / Unsplash